Запись в писцовой книге 1594-1595 годов

Отрывок из Писцовой книги 1594-1595 гг, изданной в 1877 г. Первое упоминание о храме.

Выписка из списка населенных мест по сведениям 1866 года.

Священник Игорь Чистюхин обнаружил в архивах стасистические данные о населении Орловской губернии. Данные о приходе храма Космы и Дамиана оказались весьма интересны и показательны.

Список населенных мест по сведениям 1866 года.
Центральный статистический комитет министерства внутренних дел.

 О том, сколько сейчас жителей осталось на этих землях, красноречиво свидетельствуют снимки из космоса.

В статистической записи позапрошлого века использованы следующие сокращения:

• д. - деревня
• с. - село
• каз. - казенный, означает принадлежность населения, земель - государству
• вл. - указывает на частные владения, помещичьи земли

Где находится храм святых Космы и Дамиана

Храм святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана расположен к северо-западу от города Орла. Доехать до храма можно на автомобиле. Выезд из города по Наугорскому шоссе до поворота на пос. Бойцовский. Проехать пос. Бойцовский по асфальтированной дороге и двигаться до перекрестка с примыканием асфальтовой дороги справа и грунтовой слева. На перекрестке установлен стенд с информацией о храме. Свернуть влево на грунтовую дорогу и двигаться по ней до храма. Внимание! Грунтовая дорога может быть непроезжей после сильного дождя или в межсезонье! Растояние от города Орла до храма - около 16 километров.

Смотреть увеличенное расположение храма Космы и Дамиана на картах Google

Схему проезда и расстояния от храма Космы и Дамиана до Орла можно посмотреть на Яндекс.Картах

Статья Орловских Епархиальных Ведомостей о возношении крестов на вновь сооружаемое здание церкви

Священнику Игорю Чистюхину удалось отыскать в архивах статью Орловских Епархиальных Ведомостей о возношении крестов на вновь сооружаемое здание церкви Космы и Дамиана в селе Дьячьем. Предлагаем Вам эту статью начала прошлого века в приведенном к современной орфографии виде.

Орловские Епархиальные Ведомости
№ 46, 17 ноября, стр. 1342-1344.

У церковного торжества в с. Космодамианском в Дьячье, Орловского уезда.

24 октября сего года в с. Космодамианском, что в Дьячье совершено было возношение крестов на вновь сооруженное каменное здание церкви. На cиe торжество было приглашено соседнее духовенство, и о нем было оповещено окрестное население. В истории постройки каждой новой церкви выделяются 3 важных момента: время закладки, возношения крестов на главы и освящения храма.

Храмоздание! И всегда полное глубокаго значения это слово, особенно в последнее время оно неизменно соединено с представлением о высоком духовном подвиге, по крайней меpе, в сельских приходах ведение этого сложнаго дела для строителей много доставляет нравственных испытаний и нередко обидных огорчений из за мелких пререканий. В 4-м Орловском благочиниическом округе только недавно освященныя 2 новыя каменыя церкви еще не закончены постройкою колоколен, и в настоящее время в нем ведется каменная выкладка 3-х новых церковных сооружений. Свидетельствуя о силе пастырской энергии о.о. настоятелей, в большинстве инициаторов и руководителей богоугоднаго дела, этот округ в то же время располагает достаточными справочными сведениями и по выправки предварительных документов для начала постройки церкви, и по учету стоимости строительных материалов и цене на рабочия руки. Несомненно, справки такого рода имеют много практического значения для вновь начинающих дело постройки церквей.

24 число октября месяца в с. Космодамианском высоким духовным интересом захватил население и членов строительного комитета Хотя осени день был из неприветливых, но прихожане спозаранку с светло сияющими лицами стали наполнять древний, но слишком обветшавший приходской храм. Молитвенно разделить их необычное торжество поусердствовали и многие из ближайших селений.

Приходское духовенство приложило своевременно старание свое, чтобы глубже запечатлеть избранный день для торжества в памяти богомольцев и до полноты напитать их отверстые уста и сердца от брашен с трапезы небесной. Чин богослужения совершали 6 иереев с местным благочинным во главе; умело организованный из школьников и немногих взрослых приходским псаломщиком-диаконом, бескорыстным, но воодушевленным тружеником Тихомировым хор дополнял торжественность совершения церковной службы. С избытком была удовлетворена и духовная жажда богомольцев 2 прочувствованныя слова были сказаны в храме и 2 приветственных вне стен его. Тот образцовый порядок и та невозмутимая тишина, при которых последния были выслушаны в многолюдном собрании на открытом воздухе, с наглядностью свидетельствуют, как неотразимо благорастворяют суетою житейскою обремененныя сердца простолюдинов с торжественностью совершаемыя церковныя процессии.

Из обозрения истории постройки церкви в с. Космодамианском видно, что к устройству ея было приступлено с запасом в 4 тысячи рублей. Дело постройки ея ведется почти и 10 лет. Будучи закончена совне, она имеет еще нужду в устройстве иконостаса и других аксессуаров по внутренней отделе. За почти десятилетний срок было изыскано на покрытие расходов по постройке из разных источников 15 тысяч рублей. Среди жертвовавших встречались лица со вкладами в 500, 100, 50 рублей и меньше. В 1912 году председателем строительного комитета, ст. с. Рекминским было испрошено у Хозяйственного управления при Св. Синоде 1200 рублей. Поступали жертвы от доброхотных дателей и чрез сборщиков из прихожан, непрерывно совершавших свои рейсы преимущественно по городам своей губернии. Их сменилось до 5 человек. Первые 4 вносили ежегодного сбора по 100 рублей, но 5-й неизменно, в течении нескольких лет, подает по 400 рублей. Труд свой несли они из 3-й части общаго сбора. Прихожане со своей стороны оказывают деятельную помощь нуждам строящейся церкви, ежегодно внос. Со дня начала постройки, по 10 к. с десятины надела, что дает до 25о рублей в год. За все время стройки не переставал оперировать собственный церковный кирпичный завод, дававший помимо прямого материала и денежныя средства, хотя небольшия, чрез продажу на сторону изготовлений. Первыя 6 лет прихожане охотно несли натуральную повинность по подвозке строительного материала.

В видах облегчения изысканий средств при постройке храмов, теперь все чаще раздаются голоса с предложениями проектов по организации специального строительного капиталов епархии. Хотя и существует имперский сбор на этот предмет, но пособия из него слишком редкия. И практика апостольского века и осложнившиеся условия для ведения для постройки храмов побуждают ближе прислушиваться к справедливым заявлениям.

Св. В.И.